LATEST POSTS
-
சீதாராம்-ராம்-ராம்-ராம்- சீதாராம்…
சீதாராம்-ராம்-ராம்-ராம்-சீதாராம்…‘நான்’ என்பது ‘இருத்தலாக’ (Pure Being) மாறுகிறது… ‘நான்’ என்ற வரையறுக்கப்பட்ட உணர்வு மறைந்துவிடுகிறது. எஞ்சியிருப்பது பரம்பொருளின் உணர்வுநிலை (Supreme Awareness) மட்டுமே. அது தானாகவே வெளிப்படுகிறது. அந்த நிலையில் நிலைத்திருங்கள்; அதுவே உண்மையான விடுதலை. ஒரு நபர் ஏதேனும் ஒரு அடையாளத்தின் வழியாகவே இருப்பைப் பார்க்கும் வரை, வரையறுக்கப்பட்ட உணர்வுநிலை நீடிக்கக்கூடும். ‘நான் இருக்கிறேன்’ (I am) என்ற உணர்வுக்குக் கூட ‘நான்’ என்ற அடையாளம் தேவைப்படுகிறது. ஆனால், ஒரு நபர் எந்த அடையாளமும் இன்றி…
-
சலனமற்ற சாட்சி: உடலோடு நாமும் நகர்வதாகத் தோன்றுவது ஏன்?
சலனமற்ற சாட்சி: உடலோடு நாமும் நகர்வதாகத் தோன்றுவது ஏன்? எந்தவொரு இலக்கை அடைவதற்கும் நான் இந்த உடலோடு சேர்ந்து நகர வேண்டியதில்லை. மாறாக, வெளியினுள் (Space) உடல் மட்டுமே நகர்கிறது; ஏனெனில், உண்மையில் நானே அந்த அழிவற்ற நித்திய பெருவெளியாக இருக்கிறேன். மேலோட்டமாகப் பார்த்தால், இது ஏதோ ஒரு தத்துவப் புதிரைப் போலத் தோன்றலாம். நாம் ஒரு தெருவில் நடக்கும்போதோ அல்லது ஒரு ஊரிலிருந்து மற்றொரு ஊருக்குப் பயணிக்கும்போதோ, “நான் நகர்ந்து கொண்டிருக்கிறேன்” என்ற உணர்வை விட…
-
அமைதி தொடர: ‘நான்’ என்பதற்கும் ‘எனது’ என்பதற்கும் இடையிலான மௌன ரகசியம்:
நாம் அனைவருமே வாழ்க்கையில் அமைதியைத் தேடிக்கொண்டே இருக்கிறோம். அமைதி என்பது ஏதோ ஒரு தூரத்து மலையிலோ அல்லது எதிர்காலத்தின் ஒரு புள்ளியிலோ ஒளிந்திருப்பதாக மனம் நம்புகிறது. ஆனால், நாம் தேடும் அந்தப் பேரமைதியை ஒவ்வொரு நாளும் நாம் அனுபவித்துக் கொண்டுதான் இருக்கிறோம்—நமது ஆழ்ந்த உறக்கத்தில்! விழித்திருக்கும்போது நழுவிப்போகும் அந்த அமைதி, உறக்கத்தில் மட்டும் எப்படித் தானாகவே நமக்குள் ஊற்றெடுக்கிறது? அந்த அமைதி விழிப்பிலும் தொடர என்ன வழி? இதற்கான விடை, நமக்குள் நிகழும் ஒரு மிக நுண்ணிய…
-
எம் இறை: எம் மறை:
எம் இறை: எம் மறை: “என்னுடல் என்னுயிர் என்னறிவு எல்லாம் தன்னவென் றாக்கிய தயவுடைத் தாயே”அருட்பெருஞ்ஜோதி அகவல் 1107. தாயின் கருவறையும் சரணாகதியும்: கருவறையில் இருக்கும் சிசுவிற்குத் தனித்த சிந்தனையோ, ‘என் உடல், என் உயிர், என் அறிவு’ என்ற பிரிவினை உணர்வோ இருப்பதில்லை. அங்கு சிசுவின் இயக்கமும் தாயின் இயக்கமும் இரண்டறக் கலந்திருக்கிறது. அதுபோலவே, ஆன்மா தன் தனித்த அகந்தையை விடுத்து இறைவனின் பெருங்கருணையில் தன்னை முழுமையாக ஒப்படைக்கும்போது, அருட்பெருஞ்ஜோதி ஆண்டவரே “தயவுடைத் தாயாக” மாறி…
-
பிரம்மமும் மாயையும்: அடையாளங்கள் மறையும் இடத்தில் விரியும் அருட்பெரும் ஜோதி!
பிரம்மமும் மாயையும்: அடையாளங்கள் மறையும் இடத்தில் விரியும் அருட்பெரும் ஜோதி!நாம் யார்? நாம் காணும் இந்த உலகம் எது? உண்மைப் பொருளை (பிரம்மத்தை) அடைவது என்பது ஏதோ ஒன்றைப் புதிதாகத் தேடிப் பிடிப்பதா?அத்வைத வேதாந்தமும், சுத்த சன்மார்க்கமும் இதற்கு ஒரே பதிலைத்தான் தருகின்றன: உண்மையை நாம் புதிதாக உருவாக்க வேண்டியதில்லை; அதை மறைத்துக் கொண்டிருக்கும் போலியான அடையாளங்களைக் களைந்தாலே போதும், உண்மை தானாகவே பிரகாசிக்கும்.இந்த ஆழமான தத்துவத்தை மிக எளிமையாகவும், அதே சமயம் நேரடி அனுபவமாகவும் விளக்கும்…
-
நகரும் மனிதனுக்குள் நகராத தெய்வம்:
நகரும் மனிதனுக்குள் நகராத தெய்வம்:“போக்கும் வரவும் புணர்வும் இலாப் புண்ணியனே”என்று மாணிக்கவாசகர் சுவாமிகள் தம் திருவாசகத்தில் உரைத்தபடி, இறைவனின் தன்மை என்பது நீக்கமற எங்கும் எல்லா இடங்களிலும் வியாபித்து இருப்பது. ஒரு பொருளின் தன்மையை உணர்ந்து அதை அணுகும் போது தான் அது முழுமை அடைகிறது. அதாவது நெருப்பு என்னும் பொருள் அதன் தன்மையான உஷ்ணத்தை அறிந்து அணுகுதல், காற்று என்னும் கண்களுக்கு புலனாகாத பொருள் அதன் தன்மையான ஸ்பரிசத்தை அறிந்து அணுகுதல் போன்று… இறைவனை அவனின்…
WELLNESS TIPS NEWSLETTER
Sign up for free and be the first to get notified about updates.
