LATEST POSTS
-
அன்பின் ரகசியம்: பிருஹதாரண்யக உபநிடதம் உணர்த்தும் ஏகாத்மா தத்துவம்:
அன்பின் ரகசியம்: பிருஹதாரண்யக உபநிடதம் உணர்த்தும் ஏகாத்மா தத்துவம்:உபநிடதங்கள் மனித வாழ்வின் மிக உயர்ந்த தத்துவங்களை எளிய உரையாடல்கள் மூலம் நமக்கு விளக்குகின்றன. அவற்றில் மிக முக்கியமானதும், ஆழமானதுமான ஒரு உரையாடல் பிருஹதாரண்யக உபநிடதத்தில் (4:5.6) இடம்பெற்றுள்ளது. ரிஷி யாக்யவல்க்கியர் தன் மனைவி மைத்ரேயிக்கு உபதேசிக்கும் இந்த வரிகள், உலகியல் அன்பை தாண்டி ஆத்மார்த்தமான ஒரு தேடலை நோக்கி நம்மை அழைத்துச் செல்கின்றன. “அன்பிற்குரியவளே, கணவன் நேசிக்கப்படுவது அவனுக்காக அல்ல; மாறாக, ஆன்மாவின் பொருட்டே கணவன் நேசிப்புக்கு…
-
அனுபூதி நிலை: இருமைகளுக்கு இடையிலான தூய இருப்பின் தரிசனம்:
அனுபூதி நிலை… 1. உறக்கமும் விழிப்பும்: உறக்கத்திற்கும் விழிப்பிற்கும் இடையில் ஒரு நுண்ணிய இடைவெளி உள்ளது. திருவருளால் அந்த இடைவெளி நிரப்பப்படும் போது, உறக்கம் – விழிப்பு என்னும் வேறுபாடுகள் மறைந்து போகும். அந்த இடைவெளியில், எந்த ஒரு நிலையும் தனித்து நிலைக்காது; தூய இருப்பு மட்டுமே எஞ்சியிருக்கும். அந்நிலையில், அவன் உறங்கினாலும் உறங்குபவன் இல்லை — விழித்திருக்கிறான்.அதேபோல், விழித்திருந்தாலும் விழித்திருப்பவன் இல்லை — உறங்குகிறான். இங்கு உறக்கமும் விழிப்பும் அழிக்கப்படுவதில்லை; அவற்றை வேறுபடுத்தும் “நான்” என்ற…
-
இருப்பு ஒன்றே மெய்:
இருப்பு ஒன்றே மெய்கொடுப்பவனும் இல்லை, பெறுபவனும் இல்லை;இருப்பு ஒன்றே மெய். பிரிவும் இல்லை, இணைப்பும் இல்லை;இருப்பு ஒன்றே மெய். வடிவமும் இல்லை, வடிவமின்மையும் இல்லை;இருப்பு ஒன்றே மெய். உள்ளும் இல்லை, புறமும் இல்லை;இருப்பு ஒன்றே மெய். பிரபஞ்சமும் இல்லை, பூதங்களும் இல்லை;இருப்பு ஒன்றே மெய். பிரம்மமும் இல்லை, மாயையும் இல்லை;இருப்பு ஒன்றே மெய். ஆன்மாவும் இல்லை, உடலும் இல்லை;இருப்பு ஒன்றே மெய். இருப்புடன் எதுவும் சேர்க்கப்படுவதில்லை.இருப்பிலிருந்து எதுவும் நீக்கப்படுவதில்லை.இருப்பிலிருந்து எதுவும் தனித்து நிற்பதில்லை.இருப்பு ஒன்றே உள்ளது. இறுதியில்…
-
॥ श्रीरामभुजङ्गस्तोत्रम् ॥ ராம புஜங்க ஸ்தோத்திரம்: part -1 & 2
॥ श्रीरामभुजङ्गस्तोत्रम् ॥ ராம புஜங்க ஸ்தோத்திரம்: part -1 1. > विशुद्धं परं सच्चिदानन्दरूपंगुणाधारमाधारहीनं वरेण्यम् ।महान्तं विभान्तं गुहान्तं गुणान्तंसुखान्तं स्वयं धाम रामं प्रपद्ये ॥ १ ॥தமிழ் பொருள்:மிகத் தூய்மையானதும், பரமமான சத்–சித்–ஆனந்த வடிவமானதும், அனைத்து நற்குணங்களுக்கும் ஆதாரமானதும், தனக்குத் தானே எந்த ஆதாரமும் தேவையில்லாததுமான, போற்றத்தக்க ராமனை நான் சரணடைகிறேன்.அவர் மகத்தானவர்; எங்கும் ஒளிர்பவர்; உள்ளத்தின் ஆழத்தில் உறைபவர்; குணங்களைக் கடந்தவர்; பேரானந்தத்தின் இருப்பிடமாகவும், தானே தன் ஒளியாகவும்…
-
சாதம் — பிராசாதம் — பிரசாதம்:
சாதம் — பிராசாதம் — பிரசாதம்:சாதம்:“சாதம்” என்பதற்கு தமிழில் உண்மை, பூதம், கூட்டம், சோறு போன்ற பொருள்கள் உள்ளன. சோறு என்பது வெறும் உணவுப் பொருள் மட்டுமல்ல.பஞ்சபூதங்களால் ஆன இந்த உடம்பில் உள்ள எண்ணற்ற அணுக்கூட்டங்களின் இயக்க சக்தியால் சமைக்கப்படும் உணவு, உடலின் உயிரியல் இயக்கத்திற்கு ஆற்றலாகிறது.அதனால், சாதம் — உடலைத் தாங்கும் சக்தியின் ஒரு வடிவம். பிராசாதம்:பிராசாதம் என்பதற்கு கோவில், கருவறை, மந்திரம் என்ற பொருள்கள் உள்ளது உணவு பக்தியுடனும் தூய்மையான மனநிலையுடனும் தயாரிக்கப்பட்டு, இறைவனுக்கு…
-
Sitaram-ram-ram-ram- Sitaram
Sitaram-ram-ram-ram-Sitaram…I am as that which is… The limited feeling of “I am” goes. What is left is Supreme Awareness. It appears spontaneously. Remain, for that is true emancipation. As long as the person sees existence through some kind of identity, limited consciousness is possible. To even have the cognition “I am” requires some identity called…
WELLNESS TIPS NEWSLETTER
Sign up for free and be the first to get notified about updates.
