LATEST POSTS
-
” No bondage and no liberation”
” No bondage and no liberation”Let’s begin today with a simple question: Who are we, really? Are we the sum of our experiences, our thoughts, our breaths—or is there something deeper quietly present beneath it all? The teachings of Bhagavan Ramana invite us to explore this very mystery. He reminds us that there is, in…
-
“moves and does not move”
Have you ever wondered, ‘Where am I not?’ It’s a question that seems simple—almost playful—but it carries a deep mystery within it. Imagine, for a moment, the possibility of being everywhere and nowhere, all at once. To be here with you now, and yet also there, wherever ‘there’ might be. In this space, movement isn’t…
-
ஸ்ரீ ஆதி சங்கராச்சாரியார் மற்றும் நபிகள் நாயகம்
ஸ்ரீ ஆதி சங்கராச்சாரியார் மற்றும் நபிகள் நாயகம் ஆகியோரின் ஆன்மீக வரலாறுகளின் ஒப்பீடு “கி.பி. 7–8ஆம் நூற்றாண்டுகளில் உலகின் இரண்டு பகுதிகளில் இரண்டு மாபெரும் ஆன்மிக இயக்கங்கள் தோன்றின. இந்தியாவில் Adi Shankaracharya அத்வைதத்தின் மூலம் நிர்குண பிரம்மத்தை வலியுறுத்தினார். அரேபியாவில் Prophet Muhammad ஒரே உருவமற்ற இறைவன் என்ற தவ்ஹீத் கொள்கையை நிறுவினார். இரண்டிலும் உருவமற்ற பரம்பொருள் என்ற ஒற்றுமை காணப்பட்டாலும், இறைவன்–மனிதன் உறவு மற்றும் மோட்சம் பற்றிய தத்துவங்களில் வேறுபாடுகள் இருந்தன. இருந்தபோதிலும், உருவ…
-
“ஸத்சங்கத்வே நிர்சங்கத்வம்”
“ஸத்சங்கத்வே நிர்சங்கத்வம்நிர்சங்கத்வே நிர்மோஹத்வம்நிர்மோஹத்வே நிச்சலத்துவம்நிச்சலத்வே ஜீவன் முக்தி.”—ஆதிசங்கரரின் பஜ கோவிந்தம் ________________________________________ஸத்சங்கத்வே நிர்சங்கத்வம்:ஸத்ஸங்கம் என்பது ஆன்மீகவாதிகளுடன் கூடுவது மட்டுமல்ல; அது நம்மை உண்மை, தெளிவு மற்றும் நமது உண்மையான இயல்புக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவரும் எந்தவொரு தொடர்பும் ஆகும். அந்த வகையில், திருமூலர் கூறும் “தன்னை அறிய தனக்கொரு கேடு இல்லை” என்ற திருமந்திர வாக்கின்படி, தன்னை அறிவிக்கும் அறிவுடன் — அது பௌதீக குருவாக இருந்தாலும், ஆன்ம குருவாக இருந்தாலும் — ஏற்படும் தொடர்பே உண்மையான ஸத்ஸங்கம்.அத்தகைய…
-
Pranan + Nāmam = Prāṇāyāmam
Pranan + Nāmam = Prāṇāyāmam All human beings function through three bodies, the gross body (physical body), the subtle body and the causal body. The gross body is experienced in the waking state, the subtle body in the state of dreams and the causal body in the state of deep sleep. These three states are…
-
“प्राणस्य प्राणः” (“pranasya pranah”). “Breath of breath:”
“प्राणस्य प्राणः” (“pranasya pranah”). “Breath of breath:” The Kena Upanishad (1.2) contains a profound philosophical concept known as “pranasya pranah” (“प्राणस्य प्राणः”).In Sanskrit, it literally translates to “breath of breath” or “the vital force of life force.” The air is everywhere, moving, constantly flowing as the breath, the basis of life in every human being.…
WELLNESS TIPS NEWSLETTER
Sign up for free and be the first to get notified about updates.
Aadesh 