Home – Aadesh

LATEST POSTS

You Are That! – “பட்டயம் இல்லாதவர்”

“வெட்ட வெளிதன்னை மெய்யென் றிருப்போர்க்கு பட்டய மேதுக்கடி குதம்பாய் பட்டய மேதுக்கடி”. குதம்பை சித்தர் பாடல்: 215 வெட்டவெளி: என்பதற்கு பொருள் ‘நன்கு விரிந்தது’ என்பதே. நன்கு விரிந்த அல்லது விரிந்து கொண்டிருக்கும் அமைப்பைக் குறிக்கும் சொல்லே! பட்டயம்: என்பதற்கு ஒருபொருளை சொந்தம் கொண்டாட ஒருவர் பயன்படுத்தும் தாமிர சாசனம். பெயர் உருவம் இனம் ஜாதி மதம் மொழி உறவுகள் அந்தஸ்து தேசம் போன்ற இவைகள், மனிதனாக பிறப்பெடுத்த ஒவ்வொருவருமே தம்மைத் தாமே சுட்டிக் காட்டிக் கொள்ள…
Read more
திருமூலர் திருமந்திரம் உரை எண் 20 ன் விளக்கம்:

திருமூலரின் திருமந்திரம்: 20 “முடிவும் பிறப்பையும் முன்னே படைத்த அடிகள் உறையும் அறனெறி நாடில் இடியும் முழக்கமும் ஈசர் உருவம் கடிமலர்க் குன்றம் அலையது தானே”. பொதுவாக மானிட வர்க்கம் ‘பிறப்பு’ என்று வரும்போது, கரு உற்பத்தி தொடங்கி பிறக்கும் வரை அதன் நெறிமுறைகளை ஆராயத் தொடங்கும். ஆனால் அதே மானிட வர்க்கம் ‘இறப்பு’ என்று வரும்போது, தம் முடிவைப் பற்றி முன்னரே ஆராய்ந்து அறிந்துகொள்ள பயமே கொள்ளும். மரணமில்லா பெருவாழ்வு அடையப் பெற்ற சான்றோர்களின் வாழ்வை…
Read more
“மடிந்தது சிவாயம்”

“ஆறுகொண்ட வாரியும் அமைந்துநின்ற தெய்வமும் தூறுகொண்ட மாரியும் துலங்கிநின்ற தூபமும் வீறுகொண்ட போனமும் விளங்குமுட் கமலமும் மாறுகொண்ட ஹூவிலே மடிந்ததே சிவாயமே”. சிவவாக்கியர் பாடல்: 369 ஆம் ‘அழித்தல்’ என்னும் தன்மை கொண்ட ‘சிவம்’ மடிய வேண்டும். அத்தன்மை மடிந்தால்தான், ‘சிவம்’ அருளாக மாறி சிவனருளாக வெளிப்படும். அதாவது அழிக்கும் தன்மைகொண்ட ‘சிவம்’ அருளுடையதாக மாற வேண்டுமெனில்… வடமொழியில்: ஹூ(hU) என்பதற்கு invoking-அழைத்தல் என்று பொருள் உள்ளது. அதாவது அழிக்கும் தன்மைகொண்ட சிவத்தை அருளுடையதாக ஆக்க, சிவமானது…
Read more
You Are That! – “பஞ்சாட்சரம்”

திருஞானசம்பந்தர் தேவாரம்: “துஞ்சலும் துஞ்சலி லாத போழ்தினும் நெஞ்சகம் நைந்து நினைமின் நாள்தொறும் வஞ்சக மற்றடி வாழ்த்த வந்த கூற்றஞ்சவு தைத்தன அஞ்செ ழுத்துமே”. மெய்ப்பொருள்: துஞ்சுதல்: என்பதற்கு தூங்குதல் என்று பொருள். துஞ்சலும் துஞ்சலி லாத போழ்தினும்: தூங்கும்பொழுதும், தூங்காமல் விழித்திருக்கும் பொழுதும், மனம் கசிந்து உருக நாள்தோறும் பஞ்சாட்சர மந்திரத்தை நினைத்துப் போற்றுங்கள் . விழித்திருக்கும் பொழுது, இடைவிடாது பஞ்சாட்சர மந்திரத்தை மனதாலும், வாக்காலும் நினைத்துப் போற்றலாம். ஆனால் தூங்கும்பொழுது மனம், வாக்கு இரண்டும்…
Read more
You Are That! – “Brahma soroobam”

“உருவமும் அருவமும், உபயமும் ஆகிய அருள்நிலை தெரித்த அருட்பெருஞ்ஜோதி” அருட்பெருஞ்ஜோதி அகவல்(317) ‘உருவம்’ என்பது நிலம் நீர் காற்று நெருப்பு ஆகாயம் என்னும் ஐம்பூதங்களின் கலவையுடன் கூடிய காணக்கூடிய தன்மை கொண்ட வடிவங்கள். ‘அருவம்’ என்பது ஐம்பூதங்களில் ஆகாயத்தை மட்டுமே தம்முள் கொண்ட ‘வெளி’ எனப்படும் காட்சிக்கு அப்பாற்பட்ட தன்மை கொண்டது. ‘உபயம்’ என்பதற்கு ‘இரண்டு’ என்று பொருள் உள்ளது. அதாவது ‘உருவம் அருவம்’ என்னும் இவ்விரண்டின் பொதுத்தன்மையான ஆகாயமெனும் ‘வெளி’ இஃதினில் அடங்கும். அவ்வெளிக்குள் வெளியாய்…
Read more
திருவாசகம்/சிவபுராணம்-3

“ஊனாய் உயிராய் உணர்வாய்என் னுட்கலந்து தேனாய் அமுதமுமாய்த் தீங்கரும்பின் கட்டியுமாய் வானோ ரறியா வழிஎமக்குத் தந்தருளும் தேனார் மலர்க்கொன்றைச் சேவகனார் சீரொளிசேர் “ஆனா அறிவாய்” அளவிறந்த பல்லுயிர்க்கும் கோனாகி நின்றவா கூறுதுங்காண் அம்மானாய்.” ‘ஆனா’ என்பதற்கு நீங்காத என்று பொருள் உள்ளது. ஓர் அறிவிலிருந்து, ஆறறிவு வரை எண்ணிலடங்கா பல்லுயிர்க்கும் தலைவனாகிய சிவம், “ஆனா அறிவாய் ” நீங்காத அறிவாகவே பிரகாசித்துக் கொண்டிருக்கின்றது. அதாவது இவ்வுடம்பு உருவாகும் முன்னரும், இவ்வுடம்பை விட்டு உயிர் பிரிந்த பின்னரும் நீங்காத…
Read more

FOLLOW

Facebook
Twitter
Instagram
YouTube

INFO

About
Contact
Disclaimer
Privacy Policy

LATEST POSTS

You Are That! – “பட்டயம் இல்லாதவர்”

திருமூலர் திருமந்திரம் உரை எண் 20 ன் விளக்கம்:

“மடிந்தது சிவாயம்”

You Are That! – “பஞ்சாட்சரம்”

You Are That! – “Brahma soroobam”

திருவாசகம்/சிவபுராணம்-3

FOLLOW

INFO

WELLNESS TIPS NEWSLETTER

Share this