LATEST POSTS
-
“யாதும் ஊரே; யாவரும் கேளிர்”
Since the beginning of time, people have obscured or denied knowledge. Obscuring and denying the facts, whether spiritual or scientific, will occur. Humanity fails to recognize the source of this knowledge’s “subtlety.” That is, understanding only the upper parts of a tree, such as branches, leaves, flowers, pods, fruits, and so on, but not the…
-
“Grammar for true friendship”
youtube.com/clip/UgkxhvH0mSKSjT89gfOvK6fMZLZ2ynqXcpJK ஶ்ரீகிருஷ்ணர், சுதாமருக்கும் (குசேலருக்கும்) தமக்கும் இடையே உள்ள நட்பை பற்றி பேசும் போது உண்மையான நட்பு என்பது ஏற்றத்தாழ்வு இல்லாதது சமதர்மம்’ கொண்டது என்று கூறியுள்ளார். “உடம்பொடு உயிரிடை என்னமற் றன்ன மடந்தையொடு எம்மிடை நட்பு.” குறள் 1122: பொருள்: இம் மடந்தையோடு எம்மிடையே உள்ள நட்பு முறைகள், உடம்போடு உயிர்க்கு உள்ள தொடர்புகள், எத்தன்மையானவையோ அத்தன்மையானவை. அதாவது உடம்போடு உயிர் கொண்டுள்ள நட்பு எவ்வாறு இணை பிரியாது சமதர்மமாக’ இருக்கிறதோ, அத்தன்மையானது இம் மடந்தையோடு…
-
“Find out the true self to love.”
“Find out the true self to love.” If you don’t love your spouse, your neighbor will, and if you don’t love your employee, a competitor will. Similarly, if you fail to love your soul, any other being will do so. Interpretation with Rishi Yagyavalkya statement: Verily, everything is not dear, that you may love everything,…
-
“No Giver, no Gift, no Receiver”.
No Giver, no Gift, no Receiver. “May we, with all beings, realize the emptiness of the three wheels—giver, receiver, and gift.” In Buddhist teachings, there is a lesson about how to give a pure gift. A pure gift has no attachment, no strings, and no expectation of giving or receiving. The gift propagates freely by…
-
“திருமூலரின் திருமந்திரம் உரை எண் 320 ன் விளக்கம்”
நடுவுநின் றார்க்கு அன்றி ஞானமும் இல்லைநடுவுநின் றார்க்கு நரகமும் இல்லைநடுவுநின் றார்நல்ல தேவரும் ஆவர்நடுவுநின் றார்வழி நானும்நின் றேனே”திருமூலரின் திருமந்திரம்:320 பார்ப்பவனுக்கும், காணும் பொருளுக்கும் இடையிலான பிரிவினையின் இந்த உணர்வு, மனதில் அமைந்துள்ளது. இதயத்தில் எஞ்சியிருப்பவர்களுக்கு, பார்ப்பவர் பார்வையுடன் ஒன்றாகிறார். என்பது ரமண மகரிஷியின் அனுபவ அருள் உபதேசம். பார்ப்பவருக்கும் பார்க்கப்படும் பொருளுக்கும், அறிபவருக்கும் அறியப்படும் பொருளுக்கும் இடையே உள்ள இந்த உணர்வுக்கு ஆதாரம் இதயம் ஆகும். இதயம் என்பது ஒரு பௌதீக பொருள் அன்று, மாறாக…
-
“சுவாசத்தின் சக்தியை உணருங்கள்”.
“சுவாசத்தின் சக்தியை உணருங்கள்”. ஒவ்வொருவரின் உள் மற்றும் வெளிப்புற சுவாசங்களுக்கு இடையில் இருக்கும் உண்மையான மற்றும் சாத்தியமான (potential energy) ஆற்றலை உணருங்கள், இது வெளிப்புற சுவாசத்திற்கு மேலும் மற்றும் உள் சுவாசத்திற்கு கீழேயும் பரவுகிறது. இதுவே அனைவரின் முழு உடலிலும் அண்டவெளியிலும் வியாபித்திருக்கும் இயக்க ஆற்றலுக்குக் (kinetic energy) காரணம். ரமண மகரிஷி கூறுகிறார், “எல்லாவற்றிலும் உள்ள உயர்ந்த சக்தி தான் எல்லாவற்றையும் செய்கிறது, மேலும் ஒவ்வொருவரின் உடலும் ஒரு செயல் கருவி மட்டுமே.” அவர்…
WELLNESS TIPS NEWSLETTER
Sign up for free and be the first to get notified about updates.
Aadesh 