“The Akshara itself is the form of one’s guru.”

A person who sees their body as a collection of thoughts—as ‘Yes’—and also recognizes the absence of stillness of the ‘Self’ within the mind as a ‘No’; and similarly, a person who views their soul as the presence of stillness of the ‘Self’—as ‘Yes’—while seeing the body (made up of the five elements and many thoughts) as a ‘No’ in it—that is, someone who understands the attribute of both ‘existence’ and ‘non-existence’ in their body and their life force simultaneously—only such a one is capable of recognizing the Akshara (the Imperishable) as their Guru.

எவர் ஒருவர் தன் உடலை, எண்ணங்களின் திரளான ‘ஆம்’ எனவும், அதில் ‘நான்’ என்னும் அசையா நிலை ‘இல்லை’ எனவும், ஒரு சேர உணர்ந்தவரும் , அதேபோல தன் ஆன்மாவை, ‘நான்’ என்னும் அசையா நிலையான ‘ஆம்’ எனவும், அதில் எண்ணங்களின் திரளான பஞ்சபூத சம்மந்தம் கொண்ட உடல் ‘இல்லை’ எனவும் , ஒரு சேர உணர்ந்தவரும் எவரோ, அதாவது இருக்கு, இல்லை என்பதை தன் உடலிலும் தன் உயிரிலும் ஒரு சேர உணர்ந்தவரே, அக்ஷரத்தைத் தன் குருவாக உணர முடியும்.

Sri Gurubhyo namaha 🙏

Leave a comment