“The Pot’s Wisdom and the Teachings of Ashtavakra”

“The Pot’s Wisdom and the Teachings of Ashtavakra”
Once, a pot was asked, “How do you remain so calm and composed in every situation?” The pot replied, “I constantly remind myself that I am made of earth and that one day I will return to earth. Knowing this, what reason do I have for pride, anger, or arrogance?”

A similar teaching is found in the Ashtavakra Gita, where the sage Ashtavakra instructs King Janaka: “See all bodies as nothing more than modifications of the five elements—earth, water, fire, air, and space. Recognize them as merely the play of these elements. By seeing in this way, you will immediately become free from bondage and abide in your true nature.”

Likewise, if a person continually remembers that the body, like a clay pot, is only a temporary formation of the five elements and will eventually return to those very elements, a natural detachment arises. Pride, anger, possessiveness, and other ego-based tendencies begin to lose their hold. One becomes less identified with the body and mind, and more established in the awareness of one’s true Self.

When this understanding deepens, life is lived with humility, equanimity, and inner freedom, for one knows that all forms arise from the elements, abide for a while, and finally dissolve back into them.
Sri Gurubhyo Namaha🙏

” பானையின் ஞானமும் அஷ்டாவக்ரரின் உபதேசமும்”
ஒருமுறை ஒரு பானையிடம், “எந்தச் சூழலிலும் நீ எப்படி இவ்வளவு அமைதியாகவும் நிதானமாகவும் இருக்கிறாய்?” என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அந்தப் பானை, “நான் மண்ணால் ஆனவன் என்பதையும், ஒரு நாள் மீண்டும் மண்ணுக்கே திரும்புவேன் என்பதையும் எனக்கு நானே தொடர்ந்து நினைவூட்டிக்கொள்கிறேன். இதை உணர்ந்திருக்கும்போது, எனக்கு எதற்காகப் பெருமை, கோபம் அல்லது அகங்காரம் இருக்க வேண்டும்?” என்று பதிலளித்தது.

இதே போன்றதொரு உபதேசம் ‘அஷ்டாவக்ர கீதை’யிலும் காணப்படுகிறது. அதில் முனிவர் அஷ்டாவக்ரர் மன்னர் ஜனகருக்கு இவ்வாறு அறிவுறுத்துகிறார்: “அனைத்து உடல்களையும் நிலம், நீர், நெருப்பு, காற்று மற்றும் ஆகாயம் ஆகிய பஞ்சபூதங்களின் மாற்றங்கள் அல்லது வடிவங்கள் என்று மட்டுமே பார். அவற்றை வெறும் பூதங்களின் விளையாட்டு என்று உணர்ந்து கொள். இவ்வாறு காண்பதன் மூலம், நீ உடனடியாகப் பந்தங்களிலிருந்து விடுபட்டு, உனது உண்மையான இயல்பில் நிலைத்திருப்பாய்.”

அதேபோல, களிமண் பானையை போலவே உடலும் பஞ்சபூதங்களின் தற்காலிகமான ஒரு வடிவமே என்றும், இறுதியில் அது மீண்டும் அதே பூதங்களில் கரைந்துவிடும் என்றும் ஒரு நபர் தொடர்ந்து நினைவில் கொண்டால், இயல்பாகவே ஒரு பற்றின்மை உண்டாகிறது. பெருமை, கோபம், உடைமை உணர்வு மற்றும் அகங்காரம் சார்ந்த பிற குணங்கள் தங்கள் பிடியை இழக்கத் தொடங்குகின்றன. உடல் மற்றும் மனதுடனான அடையாள உணர்வு குறைந்து, ஒருவன் தனது உண்மையான ‘சுய’த்தின் (ஆத்மாவின்) விழிப்புணர்வில் அதிகம் நிலைபெறுகிறான்.

இந்த புரிதல் ஆழமடையும்போது, வாழ்க்கை பணிவு, சமநிலை மற்றும் உள்மன சுதந்திரத்துடன் வாழப்படுகிறது; ஏனெனில், அனைத்து வடிவங்களும் பூதங்களிலிருந்து தோன்றி, சிறிது காலம் நிலைத்திருந்து, இறுதியில் மீண்டும் அவற்றுடனேயே கலந்துவிடுகின்றன என்பதை ஒருவன் உணர்கிறான்.
ஸ்ரீ குருப்யோ நமஹ 🙏