Nothingness is God, Guru, and Self, and it’s to be experienced.

Nothingness is God, Guru, and Self, and it’s to be experienced.
By existing as the unseen eternal space, the true state of God is that of nothingness; that is, it has no beginning or end, therefore it is neither existent nor non-existent, therefore it has no inside or outside, therefore it has no form or gender, therefore it has no characteristics that can be pointed to, therefore it has no concealment, it is without time and space, therefore it is omnipresent, therefore it has no coming or going, therefore it is near yet transcends everything, it is not begotten by anything, and there is nothing that is begotten by it, therefore it has nothing alien to itself, it is without cause and effect, therefore it is beyond righteousness and unrighteousness, therefore it is without past, present, and future. The supreme effulgence of grace, which exists beyond oneness, duality, and their combinations, resides in the vast emptiness within itself and manifests as an experience in the deep sleep of every being.
Sri Gurubhyo Namaha 🙏

Sant Kabir narrated his experience. “O HOW may I ever express that secret word? Oh, how can I say He is not like this, and He is like that? If I say that He is within me, the universe is ashamed; if I say that He is without me, it is falsehood. He makes the inner and the outer worlds to be indivisibly one; the conscious and the unconscious are both His footstools. He is neither manifest nor hidden; He is neither revealed nor unrevealed: there are no words to tell that which He is.”

“ஒன்றுமில்லை என்பதுவே கடவுள், குரு மற்றும் ஆன்மா ஆகும், மேலும் அது அனுபவித்து உணரப்பட வேண்டியது.”

வானாகி காணப்படாததாக நிற்பதால் ஒன்றுமில்லை என்பதே கடவுளின் உண்மையான நிலை, அதாவது அது தொடக்கமும் முடிவும் இல்லாதது, அதனால் அது இருக்கு, இல்லை என்று இல்லாதது, அதனால் அது உள்ளும் புறமும் இல்லாதது, அதனால் அது உருவம், மற்றும் பாலினம் ஏதும் இல்லாதது, அதனால் அது சுட்டிக்காட்டும் தன்மை ஏதுமில்லாதது, அதனால் அது மறைப்பு ஏதும் இல்லாதது, அது காலம் மற்றும் வெளி என்பதே இல்லாதது, அதனால் அது நீக்கமற எங்கும் வியாபித்துள்ளது, அதனால் அது போக்கும் வரவும் இல்லாதது, அதனால் அது அருகில் உள்ளது எனினும் எல்லாவற்றுக்கும் அப்பாற்பட்டும் உள்ளது, அது எதனாலும் பிறப்பிக்கப்படாதது அதனால் பிறப்பிக்கப்பட்டது என எதுவும் இல்லாதது, அதனால் அது தனக்குப் புறம்பாக ஏதுமில்லாதது, அது காரணம் மற்றும் காரியம் என்பது இல்லாதது, அதனால் அது தர்மத்திற்கும் அதர்மத்திற்கும் அப்பாற்பட்டு உள்ளது, அதனால் அது கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் என இல்லாதது, அதற்குப் புறம்பாக ஏதும் இல்லாத அது “ஒன்றென இரண்டென ஒன்றிரண்டென இவை அன்றென என விளங்கும் அருட்பெருஞ்ஜோதியாக, வெட்ட வெளியில் தன்னில் தானாகவே இருந்து கொண்டு, ஒவ்வொருவரின் ஆழ்ந்த உறக்க நிலையில் அது அனுபவமாக வெளிப்படுகிறது
ஶ்ரீ குருப்யோ நமஹ 🙏

சந்த் கபீர் தாஸ் ஒன்றுமில்லாத இந்த அனுபவத்தை பற்றி கூறுகிறார்: “அந்த இரகசிய வார்த்தையை நான் எப்படித்தான் வெளிப்படுத்துவேன்? அவர் இப்படிப்பட்டவர் அல்ல, அவர் அப்படிப்பட்டவர் என்று நான் எப்படிச் சொல்ல முடியும்? அவர் எனக்குள் இருக்கிறார் என்று நான் சொன்னால், இந்த பிரபஞ்சமே வெட்கித் தலைகுனியும்; அவர் எனக்கு வெளியே இருக்கிறார் என்று நான் சொன்னால், அது பொய்யாகிவிடும். அவர் அக உலகையும் புற உலகையும் பிரிக்க முடியாதபடி ஒன்றாக ஆக்குகிறார்; அறிவும் அறியாமையும் ஆகிய இரண்டும் அவருடைய பாதபீடங்களே. அவர் வெளிப்பட்டவரும் அல்ல, மறைந்திருப்பவரும் அல்ல; அவர் வெளிப்படுத்தப்பட்டவரும் அல்ல, வெளிப்படுத்தப்படாதவரும் அல்ல: அவர் எப்படிப்பட்டவர் என்பதைச் சொல்ல வார்த்தைகளே இல்லை