
“Walking in Meditation”
The Taittiriya Upanishad says that the energy of the goddess or the power of presence is manifesting while walking with the legs.
If we walk without realizing that the power of presence is manifesting as footsteps in each of our feet, it is simply a powerless or non-meditated walk. Instead, if the power of presence is being realized in every step while walking and thereby eliminating the other unwanted thoughts, it will naturally transition to walking in meditation.
Similarly, we can apply the same principle to the rest of our daily activities. The same Upanishad also mentions breathing in meditation, eating in meditation, and performing all activities through our hands in meditation in the following manner.
The Supreme resides in speech as ‘well-being’; in Prana and Apana as acquirer and preserver; in the hands as actions, in the legs as movement, and in the anus as the activity of excretion. Thus is the meditation of Brahman in respect of man. – Taittiriya Upanishad 3:10:2
“தியானத்தில் நடப்பது”
தைத்திரிய உபநிஷத், கால்களால் நடக்கும்போது தெய்வத்தின் ஆற்றல் அல்லது இருப்பு சக்தி வெளிப்படுகிறது என்று கூறுகிறது.
நம் ஒவ்வொரு பாதத்திலும் இருப்பு சக்தி காலடித் தடங்களாக வெளிப்படுவதை நாம் உணராமல் நடந்தால், அது வெறுமனே சக்தியற்ற அல்லது தியானம் செய்யப்படாத நடை. மாறாக, நடக்கும்போது ஒவ்வொரு அடியிலும் இருப்பு சக்தி உணரப்பட்டு, அதன் மூலம் மற்ற தேவையற்ற எண்ணங்களை நீக்கினால், அது இயல்பாகவே தியானத்தில் நடப்பதாக மாறும்.
இதேபோல், நமது அன்றாட நடவடிக்கைகளின் மற்ற பகுதிகளுக்கும் இதே கொள்கையைப் பயன்படுத்தலாம். அதே உபநிஷதம் தியானத்தில் சுவாசிப்பதையும், தியானத்தில் சாப்பிடுவதையும், தியானத்தில் நம் கைகள் மூலம் அனைத்து செயல்களையும் செய்வதையும் பின்வருமாறு குறிப்பிடுகிறது.
“பிரம்ம சக்தியே, பாதுகாப்பாக ஒவ்வொருவரது வாக்கில் உளதென்றும், ஒவ்வொருவரது பிராண அபான சக்திகளில் யோகத்தை அளிப்பதாகவும், ஒவ்வொருவரது கைகளில் செயலாகவும், ஒவ்வொருவரது கால்களில் நடையாகவும், எருக்குழியில் ஒவ்வொருவரின் மலப்போக்காகவும், பிரம்ம சக்தியே உளதென்று உபாசிக்க வேண்டும்.”
தைத்திரீயோபநிஷத்து- 3:10:2
Sri Gurupyo namaha, 🙏

