குணசீலம் ஸ்ரீ பிரசன்ன வெங்கடாஜலபதி பெருமாள் – பகுதி 3 “பார்ப்பது பொய்; இருப்பது மெய்” – பகவான் ரமண மகரிஷியின் அனுபவ உபதேசம் “பார்ப்பது” என்பது பார்ப்பவன், பார்வை, பார்க்கப்படும் பொருள் என்ற மூவகை வேறுபாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த மூவகை அனுபவம் மனத்தின் தோற்றமே. எனவே அது நிலையற்றது; அதனால் அது “பொய்” என்று கூறப்படுகிறது. இந்த மூவகை வேறுபாடு கரைந்து மறையும் போது, எஞ்சுவது “இருப்பது” மட்டுமே. அந்த இருப்பே சாட்சி; அதுவே…