“Sri Krishna vs Socrates”
“Strong minds discuss ideas, average minds discuss events, weak minds discuss others.”
SOCRATES
What could be the ideas?
If participants’ minds are strengthened after the discussion, it’s an idea discussion. This implies that ideas will continue to captivate the minds that have been strengthened.
What could be the events?
Conversely, if the content of talks gradually disappears from the individual minds of the participants after the discussion, then naturally the individual minds of the participants tend to draw new discussions with new participants. This can be considered an event.
What could be the others ?
When participants lack ideas and events, their minds naturally weaken. To temporarily overcome this weakness, they engage in worthless discussions about other people’s ideas and events.
We can categorize the first ‘idea’ as ‘sathuva gunam’, the second as ‘rajo gunam’, and the third as ‘thamo gunam’. It denotes that, though the participants are common, their mental attributes will change frequently from strength to awarage and to weakness according to the situations that arise.
In the Bhagavad Gita, Sri Krishna Paramatma describes people who transcend these three qualities as “Stithap praknjan.” Such people are rare to see.
Sri gurupyo namaha 🙏🏿
“வலிமையான மனம் கருத்துகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறது, சராசரி நிகழ்வுகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறது, பலவீனமான மனம் மற்றவர்களைப் பற்றி விவாதிக்கிறது.” சாக்ரடீஸ்
யோசனைகள் என்னவாக இருக்கலாம்?
விவாதத்திற்குப் பிறகு பங்கேற்பாளர்களின் மனம் பலப்படுத்தப்பட்டால், அது ஒரு யோசனை விவாதம். பலப்படுத்தப்பட்ட மனங்களை, யோசனைகள் தொடர்ந்து கவர்ந்திழுக்கும் என்பதை இது குறிக்கிறது.
நிகழ்வுகள் என்னவாக இருக்கலாம்?
மாறாக, கலந்துரையாடலுக்குப் பிறகு பங்கேற்பாளர்களின் தனிப்பட்ட மனதில் இருந்து பேச்சுகளின் உள்ளடக்கம் படிப்படியாக மறைந்துவிட்டால், இயல்பாகவே பங்கேற்பாளர்களின் தனிப்பட்ட மனம் புதிய பங்கேற்பாளர்களுடன் புதிய விவாதங்களை வரைய முனைகிறது. இதை ஒரு நிகழ்வாகக் கருதலாம்.
மற்றவர்கள் என்னவாக இருக்க முடியும்?
பங்கேற்பாளர்களுக்கு யோசனைகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் இல்லாதபோது, அவர்களின் மனம் இயல்பாகவே பலவீனமடைகிறது. இந்த பலவீனத்தை தற்காலிகமாக சமாளிக்க, அவர்கள் மற்றவர்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் பற்றி பயனற்ற விவாதங்களில் ஈடுபடுகிறார்கள்.
முதல் யோசனையை ‘சத்துவ குணம்’ என்றும், இரண்டாவதாக ‘ரஜோ குணம்’ என்றும், மூன்றாவதாக ‘தமோ குணம்’ என்றும் வகைப்படுத்தலாம். பங்கேற்பாளர்கள் பொதுவானவர்களாக இருந்தாலும், எழும் சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப அவர்களின் மனப் பண்புகள் வலிமையிலிருந்து, சராசரி மற்றும் பலவீனத்திற்கு அடிக்கடி மாறும் என்பதை இது குறிக்கிறது.
ஸ்ரீ கிருஷ்ண பரமாத்மா பகவத் கீதையில் இந்த மூன்று குணங்களைக் கடந்தவர்களை “ஸ்திதப் பிரக்ஞன்” என்று வர்ணித்துள்ளார். அப்படிப்பட்டவர்களைக் காண்பது அரிது.
ஸ்ரீ குருப்யோ நமஹ🙏🏿
Aadesh 