
The moment you trust in let-go, the moment you stop struggling against existence, you need not worry about anything; existence takes care of itself.
interpretation:
“The moment you stop fighting against existence, that becomes the moment you believe in liberation.”
In the waking state, there is an existence, an ‘I’ that points to that existence. Similarly, in the dream state, there is an existence an ‘I’ which points to it. Similarly, even in the state of sleep, there is a non-existent existence, an ‘I’ that points to it. Thus, the three types of existence, the three types of experiences, and the three types of ‘I’, exist at one time, and at another time, they do not. We refer to this conflict as the struggle between those existences.
These three interchangeable existences and an ‘I’ that point out each existence individually are not really present. If one can simultaneously realize that illusion in one’s waking state, through Sadhguru’s grace, that is the moment when we stop fighting against existence. That will naturally become the moment you believe in liberation.
“Since existence takes care, you need not worry about anything.”
When the moment of trusting in such liberation arises, the darkness of worry disappears as the true pure self manifests itself as the light of prinavam,that is OM, and sounds incessantly!
“The world manifested through our senses, like a dream full of attachments and aversions, seems real until the enlightenment”.
-Adi Shankaracharya
Sri gurubhyo namaha 🙏🏿
நீங்கள் விடுபடுவதை நம்பும் தருணம், இருப்புக்கு எதிராகப் போராடுவதை நிறுத்தும் தருணம், நீங்கள் எதைப் பற்றியும் கவலைப்பட வேண்டியதில்லை; இருப்பு கவனித்துக்கொள்கிறது.
“இருப்புக்கு எதிராகப் போராடுவதை நிறுத்தும் தருணம்: அதுவே நீங்கள் விடுபடுவதை நம்பும் தருணம் ஆக அமைந்துவிடும்:”
விழிப்பு நிலையில் ஓர் இருப்பு, அந்த இருப்பை சுட்டிக்காட்டும் ‘நான்’ என்று இருக்கிறது. அதுபோன்றே கனவு நிலையிலும் ஓர் இருப்பு அதை சுட்டிக் காட்டும் ‘நான்’ என்று உள்ளது. அது போன்று உறக்க நிலையிலும் ஏதும் இல்லாத ஓர் இருப்பு அதைச் சுட்டிக் காட்டும் ‘நான்’ என்று உள்ளது. இவ்வாறு மூன்று விதமான இருப்புக்களும் மூன்று விதமான அவஸ்தைகளும் மூன்று விதமான ‘நான்’ என்னும் சுட்டும் தன்மையும், ஒரு சமயம் இருந்து கொண்டும், மற்றொரு சமயம் இல்லாததுமாக இருக்கிறது. இருப்புக்களுக்கு இடையில் நிகழும் போராடம் என்பது இதுவே.
மாறிமாறி வரும் இத்தகைய மூன்று விதமான இருப்புக்களும், ஒவ்வொரு இருப்பையும் தனித்தனியாக சுட்டிக் காட்டும் ‘நான்’ என்பதும் உண்மையில் இல்லவே இல்லை, என்பதை ஒருவர் ஒரே சமயத்தில் தம் விழிப்பு நிலையில் ஸத்குருவருளால் உணர முடிந்தால்? அதுவே இருப்புக்கு எதிராகப் போராடுவதை நிறுத்தும் தருணம் எனக் கொள்ளலாம். அதுவே நீங்கள் விடுபடுவதை நம்பும் தருணமாகவும் இயல்பாகவே அமைந்துவிடும்.
“இருப்பு கவனித்துக் கொள்வதால்:நீங்கள் எதைப் பற்றியும் கவலைப்பட வேண்டியதில்லை;”
அவ்வாறு விடுபடுவதை நம்பும் தருணம் தோன்றும்போது, உண்மையான தூயஇருப்பு ஓங்கார ஒளியாக தாமே வெளிப்பட்டு இடைவிடாது ஒலிப்பதால், கவலை என்னும் இருளுக்கு இடமில்லாமல் போய்விடுகிறது!
ஸ்ரீ குருப்யோ நமஹ🙏🏿

