
“காட்சியும் காணாக் காட்சியும் அதுதரும்
ஆட்சியும் ஆகிய அருட்பெருஞ்ஜோதி”
அருட்பெருஞ்ஜோதி அகவல்: 153-154
இந்த ‘நான்’ படைக்கப்பட்ட எந்த உலகத்தையும் பார்ப்பதில்லை; மாறாக, இந்த ‘நான் உணர்வு’ எல்லா நேரங்களிலும் பல அம்சங்களில் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்குவதை நான் காண்கிறேன். உண்மையில், இந்த ‘நான் உணர்வு’ மட்டுமே உள்ளது, அதைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை.
இந்த உண்மை அறியப்படாததால், இந்த ‘நான் உணர்வு’ ஏழு ஸ்வரங்கள், ஏழு குணாதிசயங்கள் மற்றும் ஏழு வண்ணங்களின் கலவையுடன் பல உயிரினங்களின் வடிவங்களாக வெளிப்படுகிறது.
அதாவது, ஏழு வகையான ஸ்வரங்கள், ஏழு வகையான குணங்கள் மற்றும் ஏழு வகையான வண்ணங்களின் சேர்க்கை இல்லாமல், மனிதர்கள் உட்பட எந்த உயிரினமும் இந்த ‘நான் உணர்வில்’ தோன்ற முடியாது. ஆயினும் இந்த பல வகையான தோற்றங்கள், அனைத்து உயிரினங்களின் ஆழ்ந்த உறக்க நிலையில் தென்படாது.
உண்மையில், அனைத்து உயிரினங்களின் ஆழ்ந்த உறக்க நிலையில், இந்த ‘நான் உணர்வு’ மட்டுமே அறியாமையால், அறியாமல் வெளிப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறது. சிவப்பு, ஆரஞ்சு, மஞ்சள், பச்சை, நீலம், இண்டிகோ, வயலட் ஆகிய ஏழு நிறங்களுடன் வெள்ளை நிறம் கலப்பதில்லை என்பதால், அறியாமையைப் போக்க, வெள்ளை வடிவில் உள்ள ஒளியைத் தியானம் செய்யலாம்.
இந்த வகை தியானத்தை யாரேனும் இடைவிடாமல் முயற்சித்தால், ஏழு நிறங்களும் வெள்ளொளியில் மறைந்துவிடும். மேலும் இந்த ஏழு வகையான ஸ்வரங்கள், குணங்கள் மற்றும் வண்ணங்கள் அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. தனித்தனியாக எதுவும் செயல்பட முடியாது என்பதால், வெள்ளொளியில் ஏழு வண்ணங்கள் மறைந்துவிடும் போது, ஏழு குணங்களும், ஏழு ஸ்வரங்களும் மறைந்துவிடும்.
“காட்சியும் காணாக் காட்சியும் அதுதரும்
ஆட்சியும் ஆகிய அருட்பெருஞ்ஜோதி”
அந்நிலையில் வெளியுலகின் அனைத்துப் பார்வைகளும் மறைந்து, பார்ப்பதற்கு ஒன்றும் இல்லாதபோது, தியானம் செய்பவரின் உள்ளொளியாய் ஒளிரும் அருட்பெருஞ்ஜோதியின் வெள்ளொளி, ‘நான் உணர்வாக’ வெளிப்பட்டு, தியானம் செய்பவருக்கு அழிவற்ற வாழ்வைத் தருகிறது.
அருட்பெருஞ்ஜோதி 🙏 தனிப்பெரும் கருணை 🙏

