“Expanding consciousness”
சூபி ஞானி ஹஸ்ரத் ரூமியின் இறைவனைப் பற்றிய கூற்று.
(1.)”நீங்கள் விரும்பும் அளவுக்கு என்னைப் படிக்கவும், நீங்கள் என்னை அறிய மாட்டீர்கள், (2.) ஏனென்றால் நீங்கள் என்னைப் பார்ப்பதிலிருந்து நான் நூறு வழிகளில் வேறுபடுகிறேன்.(3) உங்களை என் கண்களுக்குப் பின்னால் நிறுத்தி, நான் என்னைப் பார்ப்பது போல் என்னைப் பாருங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் பார்க்க முடியாத இடத்தில் நான் வசிக்கத் தேர்ந்தெடுத்தேன்.”
விளக்கம்:
(1.) “நீங்கள் விரும்பும் அளவுக்கு என்னைப் படிக்கவும், ஆனால் நீங்கள் என்னை அறிய மாட்டீர்கள்”
நம்மால் புரிந்து கொள்ள முடியாவிட்டால் இறைவன் ஏன் இருக்கிறான் என்ற கேள்வியே எழுகின்றது? ‘இறைவன்’ என்பவன் எழுதப்படாத புத்தகத்தின் பொருளாகி நிற்பவன், எனவே ஆயிரக்கணக்கான புத்தகங்களைப் படித்தாலும், அதன் வாயிலாக அவனைப் பற்றிய பொருளை அறிவது என்பது இயலவே இயலாத ஒன்றாகும்.
(2.) “ஏனென்றால் நீங்கள் என்னைப் பார்ப்பதிலிருந்து நான் நூறு வழிகளில் வேறுபடுகிறேன்.”
எவ்வாறனின் எல்லா மனிதர்களுமே அவனை ஒர் ‘ஒளி’ மூலம் மட்டுமே காண இயலும். இருப்பினும், அவன் ஒளியின் வேகத்தையும் கடந்து நிற்பவன் ஆகையால், ஒளியின் மூலம் அவனை அடையாளம் காண முயலும் அத்தருணத்தில், அவனது தோற்றம் மாறி, வேறு நூற்றுக்கணக்கான பிற வடிவங்களாகவோ அல்லது உருவமற்றதாகவோ அல்லது அருஉரு வாகவோ மாறிக்கொண்டே இருப்பதால், அவனை ‘இதுவென’ கண்டறிவது என்பதும் இயலாத ஒன்றாய் ஆகிவிடுகின்றது.
(3.) “உங்களை என் கண்களுக்குப் பின்னால் நிறுத்தி, நான் என்னைப் பார்ப்பது போல் என்னைப் பாருங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் பார்க்க முடியாத இடத்தில் நான் வசிக்கத் தேர்ந்தெடுத்தேன்.”
எனினும் அவனை காணும் வழியொன்றும் உள்ளது. உங்கள் ‘உணர்வை’ அவனின் உருவமற்ற கண்களுக்குப் பின்னால், அதாவது உங்களின் உள்ளொளியின் பின்னால் வைத்து, உங்கள் ‘தேகத்தை’ ஒளி உணர்வது போல் பார்த்தால், அது உங்கள் தேகம் முழுவதிலும் ‘உணர்வொரு மந்திரமாக’ ஊடுருவி, பரவி நிற்பதை நீங்கள் உணரலாம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இறைவனின் இருப்பிடமானது ஒளி, ஒலி, மனம், பஞ்சபூதங்கள், பஞ்சயந்திரியங்கள் இவைகளை கடந்து, எவரும் தங்களது வெளிப்புறக் கண்களால் காண இயலாதபடி, “ஊன் பற்றி நின்ற உணர்வுறு மந்திரம்” ஆக ஒவ்வொருவரின் உடம்பினுள்ளும் ‘தூய உணர்வாக’ மறைந்து நின்று கொண்டிருக்கின்றது!
அஷ்டவக்ர கீதை: அத்தியாயம்:2
நான் தூய உணர்வாக, இந்த உடலுக்கு ஒளி கொடுப்பது போல, உலகிற்கும் செய்கிறேன், இதன் விளைவாக முழு உலகமும் என்னுடையது, மாற்றாக எதுவும் இல்லை.
அப்பாலு மாகிய வருட்பெருஞ் ஜோதி”
திருச்சிற்றம்பலம்🙏🙏🙏
“Expanding consciousness”
(1.) “Study me as much as you like, but you will not know me, (2.) for I differ in a hundred ways from what you see me to be. (3.) Put yourself behind my eyes and see me as I see myself, for I have chosen to dwell in a place you cannot see.” -Rumi’s quote about God
Interpretation:
(1.) “Study me as much as you like, but you will not know me.”
The question is raised as to why God exists if we cannot comprehend it? Because “God” is the subject of an unwritten book, it is impossible to understand him through thousands of books.
(2.) “for I differ in a hundred ways from what you see me to be.”
because all men can only see him through a light source. He is, however, faster than the speed of light. So, when we try to recognize him through the light, in the meantime, his appearance changes into hundreds of other forms, or formlessness, or something in between. As a result, he is becoming increasingly difficult to locate.
(3.) ” Put yourself behind my eyes and see me as I see myself, for I have chosen to dwell in a place you cannot see.”
There is, however, a way to see him. You can feel him permeating and pervading your entire “body” as a “sense of mantra” if you put your “consciousness” behind his formless eyes, i.e., behind your inner light, and see your “body” as the light knows it. In other words, the Lord’s abode is beyond light, sound, mind, pancha boothas, and panchayantriyas, and no one can see it with their physical eyes. Consciousness is a mantra that the body holds. That is, he is hidden as a pure consciousness in everyone’s body!
Ashtavakra Gita: chapter: 2
“I as the pure consciousness, give light to this body, so I do to the world, As a result the whole world is mine, alternatively nothing is.”
Thiruchitrambalam🙏🙏🙏
Aadesh 